紅葉をたのしむように晩年を生きたい。
浄応寺…『戦国時代（1467-1568年）、河内国（大阪）に生まれて京都御所の守護に当った誉田大内記が、戦国の世の無常を感じ、本願寺八世蓮如上人の弟子となって、道願の法名を受けた。道願は、他力本願の慈悲法悦を体得して、諸国巡教を上人に願い出たところ、上人は非常に喜ばれ、三方阿弥陀如来像の軸を下さった。道願は、信者の河内屋嘉兵衛を供として秋田に下向し、寺内将軍野に草庵を結んで人々を教化したが、のち大館の片杭村（大館二ツ山）に来て一寺を建立した。明応年間（1492-1501年）の開基である。慶長7年（1602）、佐竹氏が秋田に遷封され、小場義成公（大館初代城代、のち三代城代義房以後佐竹姓を名乗る）が大館入城の頃は、当地方を治めていた浅利氏の残党がなかなか服従しなかった。その時、当時三代目玄正が単身で赴き、浅利方を説得し、義成公を無血入城させた。その功によって現在地を与えられ、また本山より、現在の称号を許可された。明治元年（1868）の戊辰の戦火で、本堂その他の建物が焼失したが、十三代目知足が明治20年（1887）ころ再建して今日に至った。また、境台の太子堂本尊御木像は藤原末期の作で、京都六角堂御本尊十六体中の分身である。』
枝垂桜（推定樹齢350年）。
枝垂桜（推定樹齢400年）。
枝垂れ桜…『慶長年間、片山村立杭より現在地に寺基を御移従。記念として京都東山円山より若木を植樹。』
本堂。
太子堂。
故陸軍上等兵勲八等功七級納家春雄之碑（辞世 靖國の御靈と散らん我もまた戦の庭に立ちし身なれば）。
小野儀助翁碑（大正6年10月）。